{"id":532,"date":"2011-07-19T23:32:29","date_gmt":"2011-07-19T23:32:29","guid":{"rendered":"http:\/\/dziurlikowska.se\/?p=532"},"modified":"2011-08-17T13:29:33","modified_gmt":"2011-08-17T13:29:33","slug":"saks-arsbok","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dziurlikowska.se\/?p=532","title":{"rendered":"SAK:s \u00e5rsbok"},"content":{"rendered":"

Recension publicerad 2009-07-01 i Expressen<\/em>.<\/a><\/p>\n

Det h\u00e4nder grejer med SAK:s \u00e5rsb\u00f6cker! Fr\u00e5n 1892 har Sveriges Allm\u00e4nna Konstf\u00f6rening mest gett ut monografier \u00f6ver manliga konstn\u00e4rer, men kring millennieskiftet br\u00f6ts str\u00f6mmen med Sveriges konst i tre band. Efter denna m\u00f6nstring f\u00f6ljde st\u00f6rre \u00f6verraskningar som de bristande men lovv\u00e4rda satsningarna p\u00e5 video- och fotokonst, och nu tolv f\u00f6rfattare om tolv konstverk.<\/p>\n

F\u00f6rfattarna \u00e4r s\u00e4kra kort, folkk\u00e4ra och prisbel\u00f6nta: Agneta Pleijel, Magnus Florin, Inger Edelfeldt\u2026 De har ocks\u00e5 blivit betrodda att sj\u00e4lva v\u00e4lja konsten. Levande konstn\u00e4r och svensk medborgare har varit de enda kriterierna. Tyv\u00e4rr har denna hissnande sp\u00e4nnvidd resulterat i ett konventionellt urval av favoriter: Jan H\u00e5fstr\u00f6m, Annika von Hausswolff, Hans Wigert… Det \u00e4r inget fel p\u00e5 f\u00f6rfattarnas upps\u00e5t, de \u00e4r \u00e4rliga och ink\u00e4nnande. Fr\u00e5gan \u00e4r bara hur intressant de v\u00e4ljer, och ifall matrisen d\u00e4r n\u00e5gon f\u00f6r en monolog om n\u00e5gon annans verk \u00e4r det mest givande. Med detta material av f\u00f6rfattare och konstn\u00e4rer, som dessutom ibland k\u00e4nner varandra, finns m\u00f6jligheter till mer sp\u00e4nning, t\u00e4tare dialog och en vittf\u00f6rgrenad diskussion.<\/p>\n

\u00c4nd\u00e5 njuter jag n\u00e4r jag l\u00e4ser, f\u00f6r \u00e4ntligen finns det texter om konst som s\u00e4tter inlevelsen fr\u00e4mst. Ingen anf\u00e4ktas av str\u00f6mningar, bed\u00f6mningar, referenser och samtidsgeneraliseringar. Kvar finns bara viljan att k\u00e4nna, att pressa sig t\u00e4tt mot konsten och skapa ett parallellkonstverk med orden. S\u00e5 skriver Eva Runefelt, Inger Edelfelt och Eva Str\u00f6m \u2013 l\u00e4s och \u00e4lska. Andra v\u00e4ljer att b\u00e4dda in verket i ber\u00e4ttelsens kokong. Peter Kihlg\u00e5rd b\u00f6rjar ombonat och gnagande om Karin Broos bev\u00e4pnade kvinna, men slutar pl\u00f6tsligt och otillfredsst\u00e4llande. Ulf Peter Hallberg sveper med ordstr\u00f6mmens l\u00e4tthet genom genrer och inre landskap p\u00e5 jakt efter Henrik Bagers sj\u00e4l och ett kollektivt trauma som m\u00e5nga helst vill gl\u00f6mma.<\/p>\n

Orden som nystas kring bilderna v\u00e4xer till en litter\u00e4r tr\u00e4dg\u00e5rd d\u00e4r biografin doppas i saga och prosan brister ut i blankvers. Allt \u00e4r frihet, tilltalet v\u00e4nligt och brett och essensen \u00e4r att konsten f\u00f6ds i betraktarens blick. M\u00e5rten Castenfors skriver i f\u00f6rordet att \u201dIbland ser uttolkaren mer \u00e4n konstn\u00e4ren sj\u00e4lv och en dialog, ov\u00e4ntad f\u00f6r dem b\u00e5da, uppst\u00e5r.\u201d H\u00e4r presenteras bokens stomme men man borde ha tagit sig sj\u00e4lv och denna grundid\u00e9 p\u00e5 st\u00f6rre allvar. En ov\u00e4ntad dialog mellan uttolkaren och konstn\u00e4ren, just samtalet, fyllt av f\u00f6rv\u00e5ning, gl\u00e4dje och tankespr\u00e5ng serveras aldrig. Texterna h\u00e5ller m\u00e5ttet men konstn\u00e4rer, f\u00f6rfattare och publik borde kunna m\u00f6ta varandra p\u00e5 ett tydligare och mer fantasifullt s\u00e4tt. Kanske i n\u00e4sta \u00e5rsbok?<\/p>\n

Magdalena Dziurlikowska<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Recension publicerad 2009-07-01 i Expressen. Det h\u00e4nder grejer med SAK:s \u00e5rsb\u00f6cker! Fr\u00e5n 1892 har Sveriges Allm\u00e4nna Konstf\u00f6rening mest gett ut monografier \u00f6ver manliga konstn\u00e4rer, men kring millennieskiftet br\u00f6ts str\u00f6mmen med Sveriges konst i tre band. Efter denna m\u00f6nstring f\u00f6ljde st\u00f6rre … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8],"tags":[11,138],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/532"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=532"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/532\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2093,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/532\/revisions\/2093"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}