{"id":3067,"date":"2013-09-07T18:09:52","date_gmt":"2013-09-07T18:09:52","guid":{"rendered":"http:\/\/dziurlikowska.se\/?p=3067"},"modified":"2013-09-07T18:11:52","modified_gmt":"2013-09-07T18:11:52","slug":"haidar-mahdi-intervju","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dziurlikowska.se\/?p=3067","title":{"rendered":"Haidar Mahdi, intervju"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Intervju med Haidar Mahdi, publicerad i nr 3 av Konstperspektiv 2013.<\/p>\n

Solen st\u00e5r h\u00f6gt \u00f6ver Midsommarkransen d\u00e4r Haidar Mahdi och jag st\u00e4mt m\u00f6te, men ist\u00e4llet f\u00f6r att bekanta oss p\u00e5 en loj uteservering g\u00e5r vi genast till hans k\u00e4llaratelj\u00e9. D\u00e4r \u00f6ppnar sig en underjordisk v\u00e4rld. Stora, underliga ting i porslin gl\u00e4nser mot oss fr\u00e5n hyllor och h\u00f6rn. Det \u00e4r spridda ekon fr\u00e5n utst\u00e4llningar som nyligen varit och vi pratar om deras melodi.<\/p>\n

\u2013\u00a0Under de senaste \u00e5ren har du haft flera utst\u00e4llningar med keramiska installationer d\u00e4r utg\u00e5ngspunkterna varierat kraftigt. Den dekorativa, st\u00f6riga och f\u00e4rgsprakande This is it<\/em> avslutade din tid p\u00e5 Konstfack. Vad handlade den utst\u00e4llningen om f\u00f6r dig?<\/p>\n

\u2013\u00a0This is it<\/em> var en lek med id\u00e9n om sk\u00f6nhet dragen till sin yttersta spets. Jag ville driva med det \u201dbarocka\u201d och \u00f6verklassiga, guld, silver, f\u00e4rger, ha f\u00f6r mycket av allting. Det blev en dekadent, superornamenterad fantasiv\u00e4rld d\u00e4r materialet spelade stor roll. De skruvade porslinsf\u00f6rem\u00e5len tog plats p\u00e5 kaklade bord, uppdukade som till ett g\u00e4stabud. Porslin st\u00e5r ofta f\u00f6r n\u00e5got lyxigt och jag ville anv\u00e4nda detta p\u00e5 ett ov\u00e4ntat s\u00e4tt. Min viktigaste inspiration var Sophia Coppolas film Marie Antoinette. Vanligtvis brukar man se n\u00e4r grabbar h\u00e4rjar runt och super men det h\u00e4r var tjejer som hade kul och levde som p\u00e5 2000-talet med shopping och fester. Rokokon \u00e4r f\u00f6r mig en fantastiskt vacker och \u00f6verdriven epok som urartade, och filmen skildrar en s\u00e5dan bubbla som sprack.<\/p>\n

\u00a0<\/em>\u2013\u00a0Tv\u00e5 \u00e5r senare hade du din magisterutst\u00e4llning Black Mass<\/em> p\u00e5 Konstakademien. D\u00e4r var det frivola bortbl\u00e5st f\u00f6r att ge plats \u00e5t svart skr\u00e4ckromantik.<\/p>\n

\u2013\u00a0Ja, Black Mass<\/em> var en total motreaktion. H\u00e4r utgick jag fr\u00e5n black metal, en genre och en subkultur jag kan mycket om. Dj\u00e4vulsdyrkan, image, kl\u00e4derna, attiraljerna, det k\u00e4ndes som en s\u00e5 klockren krock att f\u00e5 skildra det i keramik. Det \u00e4r en aggressiv macho-v\u00e4rld som jag inte ville f\u00f6rh\u00f6ja utan bara avbilda. Jag \u00e4r inte satanist men det jag fascineras av \u00e4r att allt de g\u00f6r \u00e4r p\u00e5 allvar. N\u00e4r man bor i Stockholm \u00e4r det mycket trender som kommer och g\u00e5r och allt \u00e4r s\u00e5 ytligt. Visst, black metal handlar ocks\u00e5 mycket om yta, men samtidigt finns de d\u00f6dade bandmedlemmarna, de nerbr\u00e4nda kyrkorna. Deras handlingar \u00e4r hemska men h\u00e4r h\u00e4nder n\u00e5got p\u00e5 riktigt, till skillnad fr\u00e5n s\u00e5 mycket annat. Jag gjorde en installation i keramik med en leml\u00e4stad kvinna och olika f\u00f6rem\u00e5l som stod runt henne. Min tanke var att de keramiska pj\u00e4serna, min keramik, skulle vara betydande i ritualen. F\u00f6r att f\u00f6rst\u00e4rka obehagsk\u00e4nslan hade jag ett videoverk d\u00e4r man ser och h\u00f6r en gasl\u00e5ga som sm\u00e4lter brons. Den ger ett gr\u00f6naktigt vitt ljus och tjuter fruktansv\u00e4rt.<\/p>\n

\u2013\u00a0Men Master of Craft <\/em>som visades nyligen p\u00e5 Galleri GKM i Malm\u00f6 \u00e4r en \u00e5terg\u00e5ng till det livsbejakande?<\/p>\n

\u2013\u00a0Jag hade helt enkelt roligt igen, och tog upp mycket av mina tidigare influenser. Namnet Master of Craft<\/em> anspelar p\u00e5 materialet och p\u00e5minner om vad det st\u00e5r f\u00f6r. N\u00e4r jag ber\u00e4ttar att jag \u00e4r keramiker fr\u00e5gar folk om jag drejar. Keramik betraktas ofta som n\u00e5got n\u00f6rdigt j\u00e4mf\u00f6rt med konst och GKM \u00e4r ett galleri som framf\u00f6rallt st\u00e4ller ut \u00e4ldre konstn\u00e4rer och platt konst, m\u00e5leri. D\u00e4rf\u00f6r var det intressant f\u00f6r mig att st\u00e4lla ut d\u00e4r och f\u00f6rklara mig. F\u00f6rutom filmen om Marie Antoinette som finns i bakhuvudet har jag ocks\u00e5 tv\u00e5 andra \u00e5terkommande inspirationsk\u00e4llor. The Cockettes, en performancegrupp p\u00e5 60-talet med homosexuella m\u00e4n fr\u00e5n San Francisco. De hade sagolika dr\u00e4kter med paljetter och fj\u00e4drar, de var frigjorda och gr\u00e4nsl\u00f6sa, men jag tror att allt det f\u00e4rgglada ocks\u00e5 var en fasad f\u00f6r sv\u00e5rare erfarenheter. Och s\u00e5 cirkusen, eller framf\u00f6rallt myten och fantasin om cirkusfolket bakom kulisserna. En v\u00e4rld full av mystik d\u00e4r underh\u00e5llningen och sk\u00e4mten ocks\u00e5 har en m\u00f6rk baksida. Clownens mask kan d\u00f6lja n\u00e5got skr\u00e4mmande och allt det som ska vara galant \u00e4r samtidigt lite osmakligt. Jag tycker om ett s\u00e5dant st\u00f6rande, kvalmigt moment mitt i det vackra, och f\u00f6rs\u00f6ker \u00e5terge den k\u00e4nslan i mina verk.<\/p>\n

\u2013\u00a0Du arbetar med traditionella metoder, former och material men med samtida teman, f\u00e4rger och processer. Det har du gemensamt med en hel generation konsthantverkare, Per B Sundberg som g\u00f6r f\u00e4rgdrypande keramikskulpturer, Zandra Ahl som ifr\u00e5gas\u00e4tter estetiska hierarkier, den popul\u00e4rkulturintresserade gruppen We Work In A Fragile Material<\/em>, med \u00c5sa Jungnelius l\u00e4ppstift i glas, och hennes man Ludvig L\u00f6fgren som anspelar p\u00e5 det ockulta och heavy metal. Hur p\u00e5verkas du av str\u00f6mningar i samtiden?<\/p>\n

\u2013\u00a0Olika konstn\u00e4rer har p\u00e5verkat mig i den mening att jag v\u00e5gar mer. Samtidigt \u00e4r jag d\u00e5lig p\u00e5 att h\u00e5lla mig uppdaterad, det \u00e4r en blandning av lathet och kaxighet, och att jag inspireras mer av livet \u00e4n av konsten. Zandra var min professor p\u00e5 Konstfack men jag k\u00e4nde mig h\u00e4mmad av hennes teoretiska agenda. Kanske var jag omogen, men det handlar ocks\u00e5 om att jag vill g\u00f6ra mina verk utan att alltid ha en f\u00f6rklaring till varf\u00f6r.<\/p>\n

\u2013\u00a0Du b\u00f6rjade dina studier vid institutionen Keramik & Glas p\u00e5 Konstfack f\u00f6r att sedan byta till Kungliga Konsth\u00f6gskolan, Mejan, d\u00e4r du var den ende keramikern. Hur ser du p\u00e5 de tv\u00e5 utbildningarna?<\/p>\n

\u2013\u00a0P\u00e5 Konstfack fick man mycket serverat, kunniga l\u00e4rare, bra verkst\u00e4der, men det k\u00e4ndes problematiskt om man ville g\u00e5 utanf\u00f6r sin egen institution och arbeta med ett annat material. Dessutom begr\u00e4nsades jag av den akademiska inriktningen p\u00e5 utbildningen. Mejan k\u00e4ndes som en total frihet, och mycket inspirerande men man var tvungen att fixa det mesta sj\u00e4lv. Att arbeta med keramik \u00e4r en komplicerad process och det fanns ingen att fr\u00e5ga n\u00e4r det gick snett. Utan de tre \u00e5ren p\u00e5 Konstfack hade jag inte kunnat g\u00f6ra min magister p\u00e5 Mejan.<\/p>\n

\u2013\u00a0Verken du skapar befinner sig i gr\u00e4nslandet mellan konst och konsthantverk. Kandelabrar, amforor och kakfat har kr\u00e4ngt av sig bruksf\u00f6rem\u00e5lets funktion f\u00f6r att gl\u00e4dja, skr\u00e4mma och g\u00e4cka p\u00e5 ett fritt skulpturalt s\u00e4tt. Varf\u00f6r vill du vara kvar i den keramiska traditionen ist\u00e4llet f\u00f6r att bryta dig loss och bara kalla dig konstn\u00e4r?<\/p>\n

\u2013\u00a0Det \u00e4r en oerh\u00f6rd frihet att kunna ett material, leran, som hj\u00e4lper till att framh\u00e4va en id\u00e9. Keramiken betraktas som en mossig underdog-genre i konsten men samtidigt \u00e4r porslinet ett \u00f6verklassigt material. Det blir komplext p\u00e5 ett sp\u00e4nnande s\u00e4tt. Referenserna till den fl\u00e5diga v\u00e4rlden hade inte g\u00e5tt fram om jag anv\u00e4nt gips eller frigolit. Vidare \u00e4r det tacksamt att utg\u00e5 fr\u00e5n en funktionell sak som inte brukar vara gjord i keramik och sedan rida p\u00e5 v\u00e5gen att skapa n\u00e5got annorlunda. Om resultatet \u00e4r en ljusstake eller en skulptur blir en lek med betydelser och funktioner. Jag tror ocks\u00e5 att jag har en slags kr\u00e4senhet eller fallenhet f\u00f6r processer, \u00e4ven om jag kan imponeras av konstn\u00e4rer som f\u00f6rverkligar ett koncept utan att v\u00e4gen dit eller materialet \u00e4r s\u00e5 viktigt.<\/p>\n

\u2013\u00a0N\u00e4r man talar om konsthantverk \u00e4r det frestande att f\u00f6rsjunka i samtal om form, material och tradition. S\u00e5 talar man inte idag om den fria konsten, och d\u00e4r finns en klyfta, eller en annan sorts vokabul\u00e4r som har med det inneh\u00e5llsm\u00e4ssiga politiska och sociala att g\u00f6ra. Vad vill du med din konst f\u00f6rutom dialogen med materialet och traditionen?<\/p>\n

\u2013\u00a0Subkulturer \u00e4r ett \u00e5terkommande tema f\u00f6r mig, men jag har inte en historia f\u00f6r varje verk eller en text man m\u00e5ste l\u00e4sa f\u00f6r att konsten ska \u00f6ppna sig. Jag letar hela tiden efter sp\u00e4nningar, n\u00e5got som st\u00f6r, n\u00e5got som attraherar. Mina referenser har med sk\u00f6nhet att g\u00f6ra, men jag drar dem s\u00e5 l\u00e5ngt att verken n\u00e4stan blir f\u00f6rf\u00e4rliga, lite gr\u00e4sliga. D\u00e4r finns ett inneh\u00e5ll och en ber\u00e4ttelse.<\/p>\n

\u2013\u00a0Vad ska du arbeta med i din atelj\u00e9 h\u00e4rn\u00e4st?<\/p>\n

\u2013\u00a0Jag skulle vilja hitta en ny ing\u00e5ng, en ny krock mellan det pr\u00e5liga, leken, de \u00e4dla materialen, och n\u00e5got som absolut inte f\u00f6rknippas med keramik. Det \u00e4r roligt att baka ihop s\u00e5 olika v\u00e4rldar och att skapa en helhetsk\u00e4nsla av dem.<\/p>\n

Magdalena Dziurlikowska\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Intervju med Haidar Mahdi, publicerad i nr 3 av Konstperspektiv 2013. Solen st\u00e5r h\u00f6gt \u00f6ver Midsommarkransen d\u00e4r Haidar Mahdi och jag st\u00e4mt m\u00f6te, men ist\u00e4llet f\u00f6r att bekanta oss p\u00e5 en loj uteservering g\u00e5r vi genast till hans k\u00e4llaratelj\u00e9. D\u00e4r … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3067"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3067"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3067\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3073,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3067\/revisions\/3073"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dziurlikowska.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}